الفقيه ) في كتب السيد محمد اليزدي في النجف . وكانت له في كربلاء مكتبة عظيمة فيها كثير من نفائس المخطوطات ونوادر الكتب والأسفار المهمة القيمة ، وكان الكثير منها بخطوط المؤلفين ومنحصر بالفرد ، وقد وقفنا على عدد لا بأس به من مخطوطاتها ففهرسناه ووزعناه على أبواب ( الذريعة ) وتلفت المكتبة بعد ذلك وتفرقت وتوجد بعض نفائسها حتى اليوم في بعض بيوت كربلاء والنجف ، وقد ذكرها جرجي زيدان في ( تاريخ آداب اللغة العربية ) ج 4 ص 141 والفيكنت فيليب دي طرازي في ( خزائن الكتب العربية في الخافقين ) ج 1 ص 310 وغيرهما من المؤرخين . وخلف من الأولاد الذكور خمسة الشيخ علي ، والشيخ مهدي ، والشيخ أحمد ، والشيخ شريف ، والشيخ عيسى ، وجاء في ( سفرنامه ) ناصر الدين شاه إلى العتبات : أنه في يوم الخميس عاشر ذي الحجة قدم العطايا للمحترمين من أهل كربلاء وعد أولاد المترجم له وقال إنهم ثلاثة . ومراده الثلاثة الأجلاء الكبار منهم وإلا فقد ذكرنا أنهم خمسة ، والشيخ مهدي هو الذي شارك أخاه الشيخ علي صاحب ( معراج المحبة ) المطبوع في وقف مكتبة والدهما في سنة 1288 ه ولولده الشيخ مهدي أولاد منهم محمد باقر المولود سنة 1301 ه ومحمد هادي المولود سنة 1310 ه رأيت تاريخ ولادتهما بخط جدهما الأمي الشيخ عبد المحمد بن المولى عبد الكريم بن محمد رحيم الكرماني النجفي . وللمترجم له تراجم في ( الروضة البهية ) و ( تكملة أمل الآمل ) و ( الحصون المنيعة ) و ( المآثر والآثار ) ص 139 و ( مستدرك الوسائل ) ج 3 ص 397 و ( كفاية الموحدين ) ج 2 ص 629 و ( جنة النعيم ) ص 528 و ( ريحانة الأدب ) ج 2 ص 410 و ( وشائح السراء في شأن سامراء ) المطبوع سنة 1360 ص 34 و ( مآثر الكبراء في تاريخ سامراء ) ج 2 ص 16 - 17 ومواضع أخرى منه ، وغير ذلك من المصادر العربية والفارسية .